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礼仪花卉五种应用形式

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发表于 2008-6-24 19:48 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国湖南湘西土家族苗族自治州
花卉在礼仪交往中的作用随着社会文明程度的加深而越来越大,并成为社会交际中的一个重要工具。花卉在礼仪交往中主要有以下几种应用形式:

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  1、花束:包括普通花束和新娘捧花。主要使用各类包装纸、丝带等配材,对组合好的鲜花进行各种不同风格的包装,单手可握,双手可捧。可用于迎送客人、访友、庆典仪式上的献花、馈赠礼品、结婚等场合。

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  2、插花:使用针盘、花瓶等容器将花材固定在花泥等固定物上,形成不同的风格。可用于办公室、餐厅、接待处、饭店前台、会议室等场所。

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  3、花篮:,使用各式花篮,在篮内放入花泥,将鲜花插于花泥上,创作出不同风格的插花形式。可用于馈赠礼品、舞台摆放、厅堂装饰、庆典开幕以及追悼会等场合。可分为礼品花篮、庆典花篮、装饰花篮、悼念花篮等几个类型。

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  4、装饰花;包括胸花、头花、腕花、肩花等。一般用于出席各类大型集会、重要会议、晚会、开幕式、结婚典礼等场合佩戴于胸前、头上、腕上。只需较少的花材和配叶,制作出典雅大方的花型,起到装饰的效果。

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  5、礼品盆花:对种植于花盆中的观花、观叶、观果等花卉,进行礼品的包装,使之成为馈赠品。主要应用于拜访亲戚、朋友时作为礼品。


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 楼主| 发表于 2008-6-24 19:56 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南湘西土家族苗族自治州

关于荷花仙子的传说

一、

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   很早以前,浚河一带人烟稀少。有个姓张的老汉以打鱼为生。没有老伴,拾了个儿子养着,有一岁了。这天老汉又来打鱼,忽见河水直往上冒花,不多会冒出个竹筒来,里面传出了小孩的哭声。
   
  张老汉忙扔下鱼网,把竹筒子捞上来,鱼也不打了,抱着竹筒跑回家去。
   
  他小心地凿开竹筒,见里面有一个很小的女婴,甚是可爱。他拾了个儿子,今天又拣了个女儿,心里别提多高兴了。
   
  从此东家大嫂给抱抱,西家二婶给喂奶,不觉两个孩子就长大了。到了十七、八岁,兄妹俩长得那个好哎!
   
  特别是小妹,粉红的小脸如出水的荷花,甜润的嗓子唱出歌来,百灵鸟也比不上她。
   
  原来这女婴是荷花仙子,因为她做错了事,让玉皇大帝罚到人间重新下生。
   
  有一天,荷花仙子突然对张老汉说:“爹啊,我就要离开您了。哥啊,你要好好照顾咱爹。”那爷俩不知她为何说这话。等到半夜时辰,有天兵天将下来催促,手里都拿着闪闪的刀枪。荷花不忍心惊动爹和哥哥,悄悄地出了屋。来到门前的清水池里边,洗了把脸就离去了。她想起张老汉的养育之恩,不觉泪流满面,那泪水滴到水里,随即长出一片荷花来。她咬破手指,在手绢上写下几个字,抛下就随天兵天将离去了。
   
  天明了,张老汉起来,找不到女儿了。这下可把爷俩急坏了。他们急忙到门外去找,见清池里长满了荷花,水边放着块手绢。找人一念,才知道是荷花仙子下凡,表明了对张老汉的养育之恩日后相报,张老汉如果想念,就到门前看看荷花。
  
  自从荷花仙子下凡后,人世间有了荷花有了藕。

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 楼主| 发表于 2008-6-24 19:59 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南湘西土家族苗族自治州

“拜倒在石榴裙下”由来

石榴开花,有红、黄、白三色。人们特别欣赏红花。唐代大诗人杜牧在《山石榴》中写道:“一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟”。诗人虽没有直接写石榴花为红色,见丽人发簪榴花,却担心红艳似火的榴花会不会烧坏少女的翠簪和秀发?这真是赞美榴花的神来之笔。 ±jÛ"Å®&def*sbbs.flowerchina.netDð"¡µ ‚Èd?
    笔者游西安华清池,特地欣赏了相传杨贵妃亲手所栽之根深叶茂石榴树。传说杨贵妃非常喜爱石榴花。唐天宝年间,唐明皇投其所好,在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴,每当榴花竞放之际,这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛中。
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    杨贵妃饮酒后,双腮绯红,唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态,常将贵妃被酒染之粉颈红云与石榴花相比,谁红得艳丽?因唐明皇过分宠爱杨贵妃,不理朝政,大臣们不敢指责皇上,则迁怒于杨贵妃,对她拒不使礼。
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    杨玉环无奈,依然爱赏榴花,爱吃石榴,特别爱穿绣满石榴花的彩裙。一天唐明皇设宴召群臣共饮,并邀杨玉环献舞助兴。可贵妃端起酒杯送到明皇唇边,向皇上耳语道:“这些臣子大多对臣妾侧目而视,不使礼,不恭敬,我不愿为他们献舞。”唐明皇闻之,感到宠妃受了委屈,立即下令,所有文官武将,见了贵妃一律使礼,拒不跪拜者,以欺君之罪严惩。
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    众臣无奈,凡见到杨玉环身着石榴裙走来,无不纷纷下跪使礼。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流传千年,至今成了崇拜女性的俗语。



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 楼主| 发表于 2008-6-24 20:00 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南湘西土家族苗族自治州

把握赠花的时机

一年之中有许多节庆和令人难忘的纪念日,如春节、中秋节、情人节、母亲节、父亲节、生日、结婚、结婚纪念日、生产、探病等不胜枚举,都是赠花的好时机。 ±jÛ"Å®&def*sbbs.flowerchina.netDð"¡µ ‚Èd?
  春节贺吉祥 中秋庆团圆
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  农历春节,时值年春,也刚好是花卉生产的旺季,各种花卉琳琅满目,争奇斗艳,选择赠以贺新年、庆吉祥、添富贵的盆栽植物为佳,再装饰些鲜艳别致的缎带、贺卡饰物等增添欢乐吉祥气氛 。
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  中秋节是中国传统的三大节日之一,中秋花礼大多以兰花为主各种观叶植物为次,兰花可用花篮、古瓷或特殊的容器组合盆载,花期长,姿色高贵典雅,颇受欢迎。
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  情人节传情意
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  每年的2月14日是西方的情人节。玫瑰是情人节最受欢迎的鲜花,除了玫瑰之外,尚有许多象怔“爱”的鲜花可作为赠花,同样能给对方传达爱意,如郁金香,洋桔梗、满天星、茉莉花、玛格丽特、爱丽丝、勿忘我、海芋等等。
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  情人节送情花,不单是热恋中的情人的专利,针对变心的人、花心的人也可利用赠花来表达内心的幽怨与不满。
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  母亲节感怀慈晖
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  每年5月的第二个星期天是母亲节。母亲节最常用的花是康乃馨,它象征慈祥、真挚、母爱,因此有“母亲之花”、“神圣之花”的美誉。
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  在母亲节的这一天,红色、桃红色代表祝福母亲的健康,热爱着母亲;白色康乃馨是追悼已故的母亲;因此必须注意花色,千万别送错。除了康之外有一种花--萱草(金针花),它的花语是“隐藏的爱,忘忧、疗愁”,其意非常贴切的比喻伟大的母爱,象征“妈妈,您真伟大!”把它作为赠花也很相宜。
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  父亲节表达孝心
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  石斛兰具有刚毅之美,花语是“父爱、喜悦、能力、欢迎”是“父亲之花”,父亲节这一天成为大家的焦点。
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  生日祝福寿星
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  如果您的朋友生日那天出其不意的送给他一份礼物,一定能获得深刻的印象和怀念。尤其是男女初次追求异性朋友,生日赠花是最好的借口;热恋中的男女宜可利用生日赠花表达爱意,获得芳心郎心。

  生日赠花可选择祝福寿星的“健康、快乐”为主。
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  给年纪较大的老人家祝寿,则以象征长寿、幸福、财富的盆栽植物为佳。
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  结婚
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  新娘捧花可以将新娘衬托的更加独特迷人,让婚礼呈现浪漫的气氛,也能给宾客留下美丽的回忆。
  结婚是人生大事,通常婚礼花束都比一般花束讲究精致,甚至要配合新娘的年龄、性、肤色、发色、礼服款式、化妆色彩等不同的条件而设计。
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  结婚纪念日
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  结婚纪念日的那天,夫妻若能鲜花之花束互赠,定能勾起昔日的甜蜜回忆,增添夫妻感情。
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  生产探病祝平安
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  儿女降生是人生一大喜事,赠花、贺礼具有祝贺平安、幸运、喜悦的含义,花材的种类除了依照花语的含义外,宜可安生日花、十二星座、十二生肖幸运花相赠。
探望病人含有关怀、慰问、早日康复之意。探病的花应选花色、香味淡雅的鲜花。花色浓艳、香气浓郁或花粉多者节不适宜。
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  新居落成
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  买房是人一生中值得庆贺和炫耀的事情。常用盆栽植物作为贺礼,具有祝贺主人“飞黄腾达、金玉满堂”之意。中国人一向以红色代表喜庆,因此花材颜色应以红色系列为主,黄花色系可作为陪衬,纯白色绝对避免,因中国人在新居落成最喜红色讨吉利,纯白色视为忌讳,赠花时必须特别注意这些礼节。
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  演讲 演唱 舞会 宴会
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  各种演讲、演唱、舞会、宴会之场所用花圈、花篮、盆花布置会场,具有美化场地,庆贺圆满成功之意。用花环、花束献给主持人或表演者,具有激励鼓舞作用,能缓和紧张的情绪,更能达到提高知名度之供效。
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  教师节谢师恩 毕业祝前程
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  每年9月10日是教师节。为了感谢师恩,乘此佳节表达感恩、怀念之意,赠花是最好的选择。
毕业典礼用鲜花表达情意能给受赠者留下深刻的印象。尤其男女同学之间,毕业赠花是追求异性最好的借口,用鲜花表达倾慕颇为顺理成章。
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  迎接贵宾
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  贵宾来访或者亲友返乡探亲、学成归国,一下飞机立即献上花环、饰花或花束,表示热烈欢迎,必能给宾客惊喜,留下难忘的印象。迎接贵宾的鲜花以红花色系与紫花色系最受欢迎。选择的花语以代表“友谊、喜悦、欢迎、等待、惦念”的花材为主。
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 楼主| 发表于 2008-6-24 20:02 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南湘西土家族苗族自治州

琼花与隋炀帝

琼花与隋炀帝
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  琼花是我国的千古名花。宋朝的张问在《琼花赋》中描述它是:“俪靓容于茉莉,笑玫瑰于尘凡,惟水仙可并其幽闲,而江梅似同其清淑。”的确,琼花以它那淡雅的风姿和独特的风韵,更有关于琼花的种种富有传奇浪漫色彩的传说和迷人的逸闻逸事,博得了世人的厚爱和文人墨客的不绝赞赏,被称为稀世的奇花异卉和“中国独特的仙花”。
  其实,琼花之名本是泛指开着美丽花朵的花卉。“琼花”亦写作“琼华”,古文中“华”即是“花”,而所谓琼者,即美玉也。后人将琼花作为某种特定花卉的名称,也许正是赞赏它花美似宝玉。至于将它作为某神特定的植物名称始于何时,至今尚未有确论,但至迟在北宋就这样称呼了。据北宋初著名官吏兼文人王禹偁所作的《后土庙琼花诗·序》“扬州后土庙有花一株,洁白可爱,且其树大而花繁,不知实何木也,俗渭之琼花。因赋诗以状其异。”由此可知,琼花之名在王禹偁记叙之前已流传民间。继王禹偁之后,文人题咏越来越多,也越写越奇。韩琦作诗赞:“维扬一株花,四海无同类。”刘敞诗云:“东方万木竞纷华,天下无双独此花。”欧阳修也作诗赞曰:“琼花芍药世无伦,偶不题诗便怨人;曾向无双亭下醉,自知不负广陵春。”不但赞其美,还强调琼花是扬州独有。从此,琼花不但扬名于世,而且还和扬州古城的盛衰紧紧连在一起。
  琼花的美,是一种独具风韵的美。它不以花色鲜艳迷人,不以浓香醉人,每到春夏之交,自然界一片姹紫嫣红,琼花却花开洁白如玉,风姿绰约,格外清秀淡雅;而每当秋风萧瑟,群芳落英缤纷,凋零衰败之际,琼花展示的却是绿叶红果的迷人秋色。其叶、其果,红绿相映,分外鲜艳,经久不凋,给萧瑟的秋色点染了艳丽的色彩和欢快的气氛。琼花枝条广展,树冠呈球形,树姿优美,树形潇洒别致。
  琼花的美更在它那与众不同的花型。其花大如玉盆,由八朵五瓣大花围成一周,环绕着中间那颗白色的珍珠似的小花(尚未开放的两性小花),簇拥着一团蝴蝶似的花蕊,微风吹拂之下,轻轻摇曳,宛若蝴蝶戏珠;又似八仙起舞,仙姿绰约,引人入胜。“千点真珠擎素蕊,一环明月破香葩”。无风之寸,又似八位仙子围着圆桌,品茗聚谈。这种独特的花型,是植物中稀有的,故而世人格外地喜爱它,并美其名曰:“聚八仙”。又因其树可高达数丈,洁白的朵朵玉花缀满枝丫,好似隆冬瑞雪覆盖,流光溢彩,璀灿晶莹,香味清馨,令人为之神往。
  琼花的美,还在于它那颇富传奇色彩的迷人传说。相传琼花是扬州独有、他乡无双的名贵花木,连隋炀帝也不远千里,大征民工修凿运河,一心要到扬州来观赏琼花。但当运河开成,隋炀帝坐龙船抵达扬州之前,琼花却被一阵冰雹摧毁了。接着爆发了各地的农民起义;隋政权崩溃,隋炀帝死于扬州。因而有“花死隋官灭,看花真无谓”的说法。隋炀帝是否真到扬州看琼花,虽不见正史,但典出《隋唐演义》第四十七回:“看琼花乐尽隋终,殉死节香销烈见。”在这里,琼花已不仅仅是自然界的一种名花,而是已被人格化了的有情之物。它寸劳动人民无限同情,对昏君隋炀帝无限憎恨;它不畏强暴,不畏权势;它爱憎分明,有灵有情,成了美好事物的象征。也许如此,琼花才博得历代文人骚客的赞叹。琼花正因这些传说和赞咏而扬名于世。世人因此视琼花为稀世奇花异草,视为人间少有,天上仙花落人间的仙葩,并把能够到扬州一睹琼花芳姿引为人生快事。在扬州历史上出现的“三春爱赏时,车马喧如市”的赏花盛况,即是这一反映。
  琼花虽独具风姿雅韵,但由于历史上几经曲折,又曾几番销声匿迹,芳踪难觅,使世上由于“不识庐山真面目”而遭受冷落。甚至在19世纪被引种到国外以后,也只是在植物园中悄然开放,鲜为外人知晓与欣赏。这情况实在令人遗憾。
  玉树琼花,愿你在人间大放异彩,重现当年“车马喧如市”的盛况。

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 楼主| 发表于 2008-6-24 20:03 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南湘西土家族苗族自治州

五瓣丁香花的传说:

从前,有个刘姓大户人家,不仅是当地的名门望族,而且十分富有。家里有好几处园林,花池。这个大户人家有一个女儿名叫兰,长得非常的美丽,一头秀发时常飘洒在肩上,在当时,这可是独一无二。因为当时的女孩子按照顾风俗习惯,一定得束发。然而,这个女孩的异样行为却引来了无数同龄女孩子的争相效仿,竟成了一种时髦。  

转眼间,兰满18岁了。家里人开始为她物色各种种样的才子,而来“应聘”做女婿的络绎不绝,门庭若市,其中不少是皇公贵族,三教九流,之乎者也!要不是刘氏为当朝名门望族,又有财有势,否则那后果是不堪设想的!由于兰是掌上明珠,家人对其是宠爱有加,所以,为了宝贝女儿的婚姻幸福,于是在大街上公开摆红台招婿,就让兰自己从中选取如意郎君。  

秀外慧中,知书识礼,而又琴棋书画相相精通的兰,出了三道题:一是种出一棵能开五个花瓣的丁香花!二是回答三个问题:1)为何娶兰?2)在你心中谁最重要?3)是幸福是什么?一年之期后,交上以上答案,便可知道,谁才是兰的夫君。  

于是赶来应聘的人纷纷接过分发到丁香花苗,带上那三个问题回家忙碌去了。唯有一个姓张的穷书生,拿着丁香花苗久久不肯离去。家丁上前驱赶他,他还是不愿意走!  

这一切都让兰看到了。她改扮成丫环,上前与张秀才答话。  

“请问这位公子,为何仍在此地徘徊?”  

“姑娘你好,请转告你家小姐,晚生已经种出那能开五个花瓣的丁香花了,那三个问题,已然有了答案。能否见上小姐一面?”  

兰故意回到后堂,喝了一杯茶的功夫,才出来:“我家小姐说了,请公子先把答案说出,让她先看看,如果有缘,小姐自当与你相见。”  

那书生只好将那已想好的答案写在他那把扇子上,让这位“丫环”送进去。  

兰接过扇子,不动声色的回到后堂。她打开扇子一看,只见对扇子上的字,柔中带刚,端端正正的写着:  

五个花瓣的丁香花,花开分两朵,朵朵相依倚,一瓣双父母,养育天恩孝心报;二瓣夫妻情缘,恩恩爱爱贵知心;三瓣幸福双手创造,兰之开心笑!还有两瓣,君一瓣,兰一瓣,爱与情生生世世永共担。扇字出心,相与有缘人。  

兰看完这些字,又喝了一杯茶,然后在扇上写上:一年之期满,再见有缘人,丁香花下,双栖双宿。  

她又把扇子交还给那书生,然后深情的望着他那双眼睛,等等书生也注意到时,她才微微一笑,走开了。  

回想那笑,书生明白了。  

一年之约到后,前来的人还是很多很多,可是能种出五个花瓣的丁香花的人却寥落无几。可是,在这几个人中,兰再也找不到那个书生了,(一场突如其来的洪水,带走了返乡的书生…..)。  

不知道真相的兰,坚持的等了三年又三年…..直等到黑发全变成了白发。  

她在临死前,用她最后的力气对家人说,死后,把她埋葬在丁香花树下,让她可以生生世世等她的书生,当等到那个书生时,她就可以轮回转世,嫁给那个理解她,并能给她的幸福的人。  

后来,那棵花树每年同一时期都真的长出了两朵五个花瓣的丁香花。  

于是,民间有个传说:只有真心相爱的人,才会在同一颗丁香花树上找到两朵相依在一起的五个花瓣的丁香花!  
五瓣丁香花代表了幸福的到来,找到五瓣丁香就找到了真正的爱情  
丁香花是我国最常见的观赏花木之一,绽开于百花斗妍的仲春,芳香袭人,花繁色丽,纷纭可爱。开的花有四个花瓣,有时能在四瓣丁香树上找到五瓣的丁香花,也许是个别的花的变异。这样被人认为是好运的到来,代表幸福的爱情来临 木犀科丁香属落叶灌木或小乔木。因花筒细长如钉且香 故名。又称丁香、洋丁香。著名的庭园花木。花序硕大、开
花繁茂,花色淡雅、芳香,习性强健,栽培简易,因而在园
林中广泛栽培应用。  
紫丁香花
丁香花植株高2~8米,叶对生,全缘或有时具裂,罕为
羽状复叶。花两性,呈顶生或侧生的圆锥花序。花色紫、淡
紫或蓝紫,偶见白色。蒴果长椭圆形,室间开裂。喜充足阳
光,也耐半荫。适应性较强,耐寒、耐旱、耐瘠薄,病虫害
较少。以排水良好、疏松的中性土壤为宜,忌酸性土。忌积
涝、湿热。全属约30种。中国产23种,是丁香属植物的分布
中心,由东北至西南均有分布,而以秦岭及西南地区所产种
类较多。野生种多分布在海拔800~3800米的山地 ,栽培地
区则主要在北方各省。以播种、扦插繁殖为主,也可用嫁接、
压条和分株繁殖。丁香花为冷凉地区普遍栽培的花木。适于
种在庭园、居住区、医院、学校、幼儿园或其他园林、风景
区 。可孤植 、丛植或在路边 、草坪、角隅、林缘成片栽植,
也可与其他乔灌木尤其是常绿树种配植。个别种类可作花篱。
可盆栽或作盆景,也可切花。
丁香花是我国最常见的观赏花木之一,绽开于百花斗妍的仲春,芳香袭人,花繁色丽,纷纭可爱。据说在宋代就已广泛栽培,那时有人在土岗上用丁香点缀假山园景,称为“丁香嶂”。丁香成嶂,一定是丛植甚密了。章回小说《镜花缘》列为十二友的花卉中,丁香花也是其中之一。
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 楼主| 发表于 2008-6-24 20:04 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南湘西土家族苗族自治州

中国花历背后的花神传说

一月梅花:一说是北宋诗人林逋,他隐居于西湖孤山,终生不仕。一说是明代戏曲牡丹亭中柳梦梅,在梦中,他在梅花树下遇见为情而死的杜丽娘,其后杜丽娘还魂与柳梦相结合,成就一段曲折姻缘。

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    二月杏花:一说是燧人氏,他教人取杏之火煮食。一说杨玉环,安禄山之乱平息后,玄宗欲葬贵妃,但见马嵬坡下一林杏花,故后人以杨玉环为杏花花神。

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    三月桃花:一说是北宋杨家将之一的杨延昭,他守边二十年,屡破契丹军。可能是他抵御外寇就像桃木之能驱逐凶祸一样,故获封为桃花花神。一说为唐朝诗人崔芦,因为他曾写下“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的名句。

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    四月牡丹:据说为曾写下多首牡丹诗的唐代诗仙李白。

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    五月石榴:一说为从西域取回石榴的张骞。一说为钟馗,因石榴花开时正藉端午,每家多贴钟馗以辟邪,于是石榴花和钟馗拉上关系。

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    六月荷花:据说为西施曾在苏州锦帆泾留下采莲的故迹。

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  七月玉簪花:据说是汉武帝宠幸的李夫人,因为她平时常插一朵玉簪花于鬓旁。

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  八月桂花:一说是五代的窦禹钧。他教子有方,五个儿子皆为达官显臣,故他们父子被誉为“灵椿一株老,丹桂五枝芳”。另一说为西晋荆州史石崇的爱妻绿珠,她善吹笛而貌美。赵王司马伦的同党孙秀曾想夺绿珠为妻,致石崇为赵王所杀,绿珠堕楼殉情。人们以桂花之散落喻绿珠,并封她为桂花花神。

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    九月菊花:据说为陶渊明。这位东晋田园诗人以菊花为友,曾写下很多咏菊的诗句。以这位高节的隐士作为花之隐逸者的代表,最是恰当不过。

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    十月兰花:据说为战国时代楚国大诗人屈原,他在离骚中曾以兰蕙自喻。他深爱国家,但见朝政腐败而自己的政治理想又无法实现而投汨罗江自尽。

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    十一月水仙:据说指洛神。由于水仙花生于水边,其姿态飘逸清雅,有若凌波仙子,所以人们以洛神为水仙花神。

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    十二月腊梅:据说是宋代的苏东坡及黄庭坚。因为他们倡议将黄梅改称为腊梅。

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 楼主| 发表于 2008-6-24 20:09 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南湘西土家族苗族自治州

花卉星座

3.21~ 4.19 幸运花——星辰花飞燕草
    性格——做事情极有冲劲,为人直爽,但因性子急躁,但具有象壮羊般旺盛精力,所以适合带头往前冲。不过尽管个性开朗,但因缺少耐心,遇于率直急躁脾气,往往容易得罪人。
    情 爱 世 界——M:马不停蹄的寻找童话般的恋情,绝不容许对爱抱著心不在焉或心猿意马的随意态度。W:不喜欢专制的男人,但却也不会对卑躬曲膝的男人有好感,要一个能屈能伸的大丈夫。
  
    4.20~5.20 幸运花——海芋康乃馨
    性格——是个理想的浪漫主义者,追求物质享受,以满足自我的安全感。话虽如此,却是个极爱家、单纯且重视规律的人。脾气硬得像牛一样,但绝对是个值得信赖、性格内敛沉稳的角色。
  情 爱 世 界——M:用冷静敏锐的观察力来了解女人,然而一旦心有所属,就会不惜一切代价奉献一切。W:自制力强,自认是一个直正的女人,所以要找一个男人中的男人。
  
    5.21~6.21 幸运花——玫瑰绣球花
    性格——喜欢求新求变,接受不同的事物,但也因善变的个性,常常会三心两意、举棋不定。不过大体说来这可是个活泼开朗、口才一流、人缘一流、才艺一流的人中之龙,偶而会敏感又带点神经质让人受不了。
    情 爱 世 界——M:不容易让女人捉摸,对感情绝对多变,因此需要能够善于察言观色的女人才能长治久安。
  
    6.22~7.22 幸运花——睡莲百合花
    性格——是最最关怀家庭的星座,亦刚亦柔是其最大的优点。重视精神生活的满足。包容力超强,也善于关心他人。个性温和含蓄,却又保守谨慎。
  情 爱 世 界——M:敏感多情,受到伤害就会一语不发,但对于得到的东西却死命不放。W:十足以家庭为重的女人,追求爱情的态度不是羞涩难以启齿。
  
    7.23~8.22 幸运花——向日葵郁金香
    性格——乐观、自信、极富创造力,身上永远散发出一股如明星般的风采。喜欢发号施令、领导别人。与也正由于生性豪迈、挥金如土、善于交际、重视朋友,所以自然坐上百百兽之王的宝座,成为人群中注目的焦点。
    情 爱 世 界——M:只有真心做他欢乐的人,才能受到这位主角的青睐。W:像一颗闪亮的巨星到处受人欢迎,虽然多愁善感却又冰雪聪明,要求一个豪华、兴盛的爱情。
  
  
    8.23~9.22 幸运花——波斯菊拖鞋兰
    性格——做事认真、凡事井然有序,择善固执,聪慧敏捷,擅于分折,是个要求完美的工作狂人,却也是个胆小、缺乏自信,加上丁点神经质的人。
    情 爱 世 界——M:对爱情处理十分细腻,不愧是个调情圣手,但只要下定决心往往就会从一而终。W:对感情既认真叠理智,绝不容许任何“不当”的感受,为求完美而近乎挑剔。
  
    9.23~10.23 幸运花——石斛兰非洲菊
    性格——追求公平正义,是包青天再世,不过对事物容易犹豫不决。头脑冷静多谋,是天生智多星。凡事重潜通、能言善道。有时依赖性强,甚至有逃避现实的倾向。
    情 爱 世 界——M:是天生的恋爱高手,也因此常常在取舍之间拿不定主意。W:十足的和平主义者,能够和每个人常保和谐,当然对于爱情就持有一份近乎理智的作风。
  
    10.24~11.22 幸运花——菊花火鹤
    性格——有着令人不易捉摸的个性,往往外表冷漠、内心炽热,擅于伪装,也擅于察言观色,坚强的个性刚柔并济,全力以赴的工作狂和强烈的占有欲望、爱情分明,令人不敢恭维。
    情 爱 世 界——M:充满着神秘魅力的蝎子,常会在不经意时,就搞得人心里小鹿乱撞、不知所措。W:骄傲而自信满满,极具诱惑力及毁灭性---对爱她的人死心踢地,对伤害她的人会冷静的报仇。
  
    11.23~12.21 幸运花——文心兰天堂鸟
    性格——百分之百的乐观进取,不受拘束地慷慨追求自由,喜欢刺激,向外发展。有远大的理想抱负,不过偶尔会来段令人跌破眼镜的移情别念,用情不专呢!
    情 爱 世 界——M:对任何人任何事都抱著极大的兴趣。渴望一个能真诚相待,并且心灵相契合的人。W:虽然敢受敢恨却往往找错对象,还好一直有个可以追求到白马王子的梦想而越挫越勇。
  
    12.22~1.19 幸运花——圣诞红风信子
    性格——生性就是刻苦耐劳、克勤克俭的沉默耕耘者,对工作一旦决定了目标,就会全力以赴,决不回头,但生活上却了无新意、平淡无奇不善表达自已,十足山羊个性。
  情 爱 世 界——M:渴望浪漫,却又背负律已的本性,说不定还过经过家人的民主表决才得以决定自已的另一半呢! W:了解他、跟定他,最后当然会因自已钢铁般的意志力而一举掳取男人的心。
  
    1.20~2.18 幸运花——小苍兰玛格丽特
    性格——待人亲切但不深交,崇尚自由却又对感情理智到今人受不了,喜好活动却难以摆脱传统的束缚,是一个揉合新兴旧的矛盾星座,但又是个智慧的人物。
    情 爱 世 界——M:友谊是爱情的第一步,所以别奢望一见钟情的浪漫。害怕面对婚姻和责任,却对不了解女人抱有极大的兴趣。W:对自已第一次真心付出会深烙心中,理智的爱情绝不会藕断丝连,与不会与另一半如胶似漆。
  
    2.19~3.20 幸运花——孤挺花爱丽斯
    性格——个性温和,第六感超强一级棒,观察力敏锐且聪明,常常异想天开,可以像海锦一样,不断吸收新的资讯。文艺气息浓厚,肯自我牲,但性格多变,不易下正确的意大判断。
    情 爱 世 界——M:往往在不经意的推波助兴下而成功。对爱情有极大的耐力。除非梦想被践踏,否则绝不会伤害人。W:百分之百的女人!是男人心中的白雪公主,温柔多于争吵,却多愁善感,需要加倍呵护。 ±jÛ"Å®&def*sbbs.flowerchina.netDð"¡µ ‚Èd?
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 楼主| 发表于 2008-6-24 20:11 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南湘西土家族苗族自治州

牡丹史话

竞夸天下双无绝,独立人间第一香。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,素有国色天香、花中之王的美称,长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。
  
  中华民族是一个爱美的民族、爱花的民族,尤其钟爱牡丹。我们的祖先爱牡丹、种牡丹的历史几乎和他们生息繁衍、发展壮大的历史一样深厚悠久。
   
  牡丹,原为陕、川、鲁、豫以及西藏、云南等一带山区的野生灌木,散生于海拔1500米左右的山坡和林缘。我国牡丹的种植可追溯到二千多年前,1972年甘肃武威东汉圹墓中发现的医简中已有牡丹入药的记载。±jÛ"Å®&def*sbbs.flowerchina.netDð"¡µ ‚Èd?
  牡丹作为观赏植物始自南北朝时期,文献多有记载。刘赛客《嘉记录》说:“北齐杨子华有画牡丹”,牡丹既已入画,其作为观赏的对象已确切无疑。谢康乐更具体指出种植的具体情况:“永嘉水际竹间多牡丹。”(《太平御览》)近代生物学先驱达尔文在十九世纪七十年代写的《动植物在家养情况下的变异》一书中说,牡丹在中国已经栽培了一千四百年“从十九世纪七十年代推到一千四百年前,那是公元五世纪,即南北朝初年,和中国牡丹的栽植历史大体相属。
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  隋代,隋炀帝(公元605-618 )时“辟地周二百里为西苑……,昭天下境内所有鸟兽草木驿至京师(今河南洛阳)……。易州(今河北易县)进二十箱牡丹”。《隋志素问篇》中说道:“清明次五时牡丹华。”这又足以说明牡丹作观赏植物则规模更大。
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  唐代(公元618-907)牡丹栽培开始繁盛起来。开元中盛于长安。传说当时洛阳有个叫宋单父的善于种花,应唐玄宗李隆基之召,到骊山种了一万多本,颜色不相同(《龙城录》)。李白“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”等三首“清平调”就是歌咏几种不同颜色牡丹的。“庭前芍药妖无格,池上芙蓉静少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”(刘禹锡:“赏牡丹”)“帝城春欲暮,喧喧车马度;共道牡丹时,相随买花去。贵贱无常价,酬值看花数:灼灼百朵红,戋戋步束素。……家家习为俗,人人迷不悟。……”(白居易:“买花”)从以上这些诗篇可以看出当时帝都长安裁培牡丹的盛况。这时,牡丹不但颜色种类多了,而且还出现了一些新奇变异和重瓣现象。“兴唐寺有牡丹一窠,元和中着花一千二百朵,其色有正晕、倒晕、浅红、浅紫、紫白、白檀等,独无深红,又有花叶中无抹心者,重台花者,其花面七、八寸。”(《酉阳杂俎》)“穆宗皇帝殿前种千叶牡丹,花始开香气袭人,一朵千叶,大而且红。”(《杜阳杂俎》)。这也说明了,我国早在公元九世纪,便已经有了重瓣牡丹。
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  宋代(公元960-1279年),中国牡丹栽培中心,由唐之长安而转移到了洛阳,牡丹的品种更多,栽培技术更加系统、完善。并出现了一批理论专著,对牡丹的研究有了很大的提高。这一时期的著作有欧阳修的《洛阳牡丹记》;周师厚的《鄞江周氏洛阳牡丹记》、《洛阳花木记》;张峋的《洛阳花谱》等等。记述了牡丹的栽培管理,总结出一整套较为完整的成熟经验。欧阳修说:大抵洛人家家有花,而少大树,盖其不接则不佳。
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  北宋末年,战乱不断,洛阳牡丹开始衰退,陈州牡丹取而代之,张邦基撰《陈州牡丹记》云:“洛阳牡丹之品见于花谱,然未若陈州牡丹之盛且多也。圆户花如种黍粟,动以顷计。”
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  南宋时,牡丹栽培中心南移,由北方洛阳移向南方的天彭(今四川省彭州市)、成都、杭州等地。天彭裁培的牡丹,为蜀中第一,号称“小西京”。诗人陆游在蜀中做官,亲往游赏,并撰《天彭牡丹谱》(1178年)。宋室南渡后,洛阳花事衰微,杭州却得到发展,出现一些新奇品种,如‘重台九新淡紫牡丹’、白花青缘牡丹’等。
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  元代,是中国牡丹发展的低潮时期,长安、洛阳等地能见到的好品种已屈指可数,品种退化,重瓣品种难得一见,因有“千叶独难遇,亦犹千人为英,万人为杰,尤世纪不恒有者”(姚燧《序牡丹》)之叹!
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  明代(公元1368-1644年),牡丹的栽培的中心,转移到了安徽亳州。夏之臣《评亳州牡丹》云:“吾亳州牡丹,年来浸盛,娇容三变,尤在季孟之间。等此而上,有天香一品,石榴红,胜娇容,宫红袍,琉璃贯珠,新红种种不一,杂红最后出,品种难得。又有大黄一种,轻腻可爱,不减三变。佛顶青为白色第一。大抵红花以花子红,银红、桃红为上。”又云:“草堂数武之步,种莳殆偏,率以两色并作一丛,红白异状,错综其间,又以平头紫,庆天香,先春红三色插入其花丛,间集而成文章,他时盛开灿然若锦”。此时开中国插 花技术之先河。
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  在明代,亳州牡丹虽有盛名,但曹州(今山东菏泽),国都北京牡丹栽培也逐渐繁盛起来。江南太湖周围,西北的兰州、临夏也有所发展。
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  曹州与亳州皆于明代嘉靖(1522~1567)年间引入牡丹,也同于万历(1573-1620)年间达到繁盛。两地之间相互交换品种,“曹花多移自亳”(清·余鹏年《曹州牡丹谱》);亳州也引进入不少曹州名品,如《亳州牡丹史》中记载一种“金玉交辉”的品种,说是:“曹州 所出,为第一品。”又有“忍济红”“萍实红”两种,也产于曹州 。《曹南牡丹谱》亦云:“至明曹南牡丹甲于海内。”曹州一士人家,牡丹有种至四十亩者,……多到一、二千株,少者数百株。”(《五杂俎》)。 由此可以看出,现今牡丹的主要产地菏泽,在明代就已开始繁盛了。
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  北京自辽、金建都于此,牡丹栽培日渐兴盛。明代的《北京考》上记载辽圣宗(公元982-1031)在统和12年(995年)三月去长春宫观赏牡丹。在明代,牡丹栽培极盛,“金殿内外尽植牡丹”。城外还有三大名园梁家园、清华园和惠安园。
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  在江南,明代以江阴牡丹为盛。此外杭州、苏州、上海也有不少种植。广西灌阳也产牡丹,据明代《广西通志》记载,在广西“牡丹出灵川、灌阳,灌阳牡丹有高一丈者,其地名小洛阳。”
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  清代(公元1644-1911年),曹州 牡丹的栽培就更盛了,取亳州而代之。《曹县志》云:“牡丹非土产也,初盛于雒下(今陕西省雒南县),再盛于亳州 ,彼时已六、七百种,分五色排列,叙至于今,亳州寂寥,而盛事悉归曹州。”“曹州园户种花如种黍粟,动以顷计, 盖连畦接畛也。”(《曹州牡丹谱》)。蒲松龄在他写的《聊斋志异》一书中,也曾有“曹州牡丹甲齐鲁”的记述。这时,曹州城东北各村栽培牡丹已很普遍。有以养花为业者,成园成圃者很多,其中尤以王李庄、洪庙、毛庄、赵楼各村为冠。道光年间赵玉田在村北建花园,专养牡丹、芍药,集本村之大成,园之周围树之以桑为篱,名曰“桑篱园”。著有《桑篱园牡丹谱》,其中记述了151种,内称:“山左十郡二州,语牡丹则曹州独也。曹州 十邑一州,语牡丹则菏泽独也。”“菏泽为郡为里者,不知其几,语牡丹之出,惟有城北之一隅,鲁山之阳,范堤之外,连延褒不能十里。”其后,有《绮园牡丹谱》,核其名者百四十有奇。并云:“谷雨后往观,见姹紫嫣红,含蕊皆放,交错如锦,夺目如霞,灼灼似群玉之竞集,煌煌若五色之相宣。”当时栽培面积已达500多亩,每年输出十余万株,运往广州|、天津、北京、汉口、西安、济南等地出售。其中运往广州者为最多,收益亦大。当地农民流传着这样一句民谚:“种果树莫若木瓜、柿子,养花木还是牡丹、芍药。”再加上社会上的爱好,菏泽人善于种花,以及牡丹根皮可供药用,所以菏泽牡丹,常期发展,历久不衰 。
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  在清代,甘肃大部分地区也有牡丹栽培。而以兰州、临夏、临洮一带为栽培中心地。清末编篡的《甘肃新通志》曾有牡丹在甘肃“各州府都有,惟兰州较盛,五色具备”的记载。 延安万花山,位于杜甫川内花源头村对面,这里盛产牡丹。清·嘉靖修《延安府志》中记有“花源头产牡丹极多,樵者以之为薪。”附近群众有在农历四月初八到此赏花的习俗,已有一千多年的历史。
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  江南牡丹中有宁国牡丹和铜陵牡丹。据1936年编《宁国县志》载,“宁国、蟠龙素产牡丹,以白、黄为贵,……。”关于铜陵牡丹,据《铜陵县志》载:“仙牡丹长山石窦中,有白牡丹一株,……素艳绝丽。相传为葛洪所种。”葛洪为晋代人,按此传说,以有1600年的历史。
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  新中国成立后,中国牡丹得到恢复和发展。目前,菏泽牡丹栽培面积已达5万余亩,600多个品种,已成为世界上面积最大、品种最多的中国牡丹栽培、观赏、科研中心,堪称世界之最。
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  中国牡丹栽培的历史,形成以黄河中、下游为主要栽培中心,其它地区为次栽培中心或重要栽培地的格局。随着朝代的更迭,牡丹栽培中心随之变换,但主要栽培中心始终位于黄河中、下游地区。其转移过程为:洛阳(隋)—长安(唐)—洛阳(五代、宋)—亳州、曹州(明)—曹州(清)。这是中国牡丹品种群形成和发展的主线。除此之外,还有几个发展中心:一是长江三角洲、太湖周围及皖东南;二是四川盆地西北隅的成都、彭州;三是甘肃的兰州、临夏;四是广西的灌阳。

  中国牡丹从野生引入观赏栽培,已有1650年左右的历史。栽培品种从单瓣花逐步演化成复瓣、重瓣乃至台阁型。促使牡丹品种向重瓣化演进的主动力是良好的栽培条件。已知将品种的优良性壮和枝变,通过嫁接固定下来,由之,新品种大量涌现。
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  总之,从唐代起,就推崇牡丹为“国色天香”,由于历代举国一致地珍视和喜爱,掀起了一次次的牡丹热潮。实际上已经赋予牡丹以国花的地位。尽管朝代更迭,花王牡丹,统领群芳,国色天香的崇高地位,从未动摇!牡丹在中国人民心目中,影响之深远,声望之显赫,地位之尊容,是其它花卉所不可企及的。
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发表于 2008-6-24 20:20 | 显示全部楼层 来自: 中国山东济南
看到这么多文字头晕
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