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楼主: -翩若惊鸿-

* ^-^* *惊*鸿*的*花*园* (2004春季号)

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发表于 2005-7-7 15:36 | 显示全部楼层 来自: 中国四川成都
惊鸿的文笔真不错,风趣幽默,但是最令我佩服的是你太勤劳了,真的象一只勤劳的小蜜蜂,不停的飞到东飞到西,一直忙碌着。
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发表于 2005-7-7 18:00 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏镇江
惊鸿,种子已经寄出了。
顺便送你几颗蓝色绞纹或桔梗朝颜的种子,希望你喜欢。种子混在一起,我也搞不清,但愿你有好运种到两种。

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 楼主| 发表于 2005-7-7 18:20 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏扬州
水晶豆豆: 其实是谁种的并不重要哦,只要我们拥有美的环境就可以 ;)
向日葵朵朵:你也可以写得很有趣的。每天一小段,很有意思哦 ;)
djgjanyin:罗勒本来就可以吃的啊,薄荷自然也可以吃的。国外似乎大多数用来做调味料或者泡茶,嘻嘻,反正俺是凉拌着吃掉了,味道还不错 :-0
愫影:回邮发消息给你了。蓝牵牛你要是有多,顺便给俺寄一些吧;)
雨中的荷花:好久不见啊!有空咱扬州花友也聚聚 ;)
laurelyu:我觉得多做事可以延长生命。嘿嘿~~
cnyzzq:哇,漂亮的蓝花啊~~!太高兴了!谢谢啊~!

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苏州三日
7月4日  下午匆匆赶往苏州,参加昆曲国际学术研讨会。下榻苏州大学东吴饭店,位于十全街,一条很幽静的马路,两侧多茶馆、丝绸商店、工艺品、艺术书店等。

7月5日   上午会议开幕式。有充满吴地风情的各种表演。孙家正在开幕式讲话,谈非物质遗产保护的意义,非常有见地。下午论文交流,有昆曲学术界元老级人物逐一发言。

7月6日  夜雨延至白天,涤去酷热。上午独自踏访江南织造府(在今苏州十中内)及其西花园。有门楼及照壁残存。花园有瑞云峰,系太湖石四大名石之一;下午踏访阊门及七里山塘。在山塘街一小书店得《补园旧事》,写张紫东先生事。雨大,鞋袜皆湿。晚归扬。
[此贴子已经被作者于2005-7-7 22:05:47编辑过]

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发表于 2005-7-8 20:28 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏苏州
老天爷真是偏爱惊鸿,苏州前些天一直热得要命,偏是惊鸿一至就下雨了,涤尽酷热,连我们也跟着沾光呀。
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发表于 2005-7-8 23:16 | 显示全部楼层 来自: 中国四川成都
[B]以下是引用[I]uug02246[/I]在2005-7-8 20:28:35的发言:[/B][BR]老天爷真是偏爱惊鸿,苏州前些天一直热得要命,偏是惊鸿一至就下雨了,涤尽酷热,连我们也跟着沾光呀。

哈哈,惊鸿就是不一般.
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 楼主| 发表于 2005-7-12 22:39 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏扬州
7月12日  木花架正在打制
为了完成一篇奉命文字,几天没有工夫来踏花,也没有时间去看我的花花,老天帮忙,天天下雨,免了我来回奔波浇水之苦。今天总算交了差,可以给自己放一会假了;)
装修工程已经过了大半。工人正在给露台和阳台的墙上打制木花架。明天,我得去看一看。
办公室里的堇叶,小苗一天天地越来越大,打算过几天就将它们和母叶分开。前一阵分开的一棵小苗生长良好,叶片已经大了不少。

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附:一篇作业 :)
                               [face=黑体][B]   找回我们开放包容的传统 [/B][/face]


当“开放”成为见报频率最高的一个词的时候,我们不该忘却扬州在历史上从不缺乏包容宇内、涵盖八方的开放精神。无论是经济的一次次繁荣,还是文化的一次次昌盛,都与四方云集于此的商贾、僧侣、学者、画家、优伶、工匠等等分不开。而每当我们的开放意识一旦削落甚至丢失,城市也就随之衰颓,这里有着太多值得反思的东西……

                  [B] 从“扬一益二”到“江北人” [/B]

两千五百年前,吴王夫差从江南来到扬州,开邗沟,筑邗城。可以说,扬州的城市发展史,从一开始就具有门户开放、开门纳贤的特征。

汉代是扬州第一个繁盛期,而吴王刘濞是一个具有开放头脑的人。他“聚天下亡命者盗铸钱,东煮海水为盐”,又“招致四方游士,齐邹阳、吴严忌、淮阴枚乘等,俱仕吴,以文辩著名”。这样,扬州最早的经济崛起和文化起步,就以开放的姿势引来了天下游民和四方贤士。

盛唐时期的扬州,作为国中通商大邑,四方辐辏,近悦远来。扬州的码头,出入着来自东邻日本和高丽的一群群遣唐使;扬州的市井,列陈着波斯、大食胡商开设的店铺,经营着宝石、玛瑙、象牙和猫眼;扬州的街巷,侨居着成千上万的胡商,至今犹有“波斯村”的名字记录着那段历史。高僧率弟子逆波东渡而去、胡商沿丝路涉沙辗转西来,那种商业大流通、文化大交融的磅礴气象,至今思之,依然令人神往。

清代的扬州,迎来了城市发展史上最辉煌的时刻。而给扬州带来富庶和繁华的盐商,大多数人并非土生土长的扬州人。

在扬州,经济领域的开放和包容、气度与影响,除了唐代商胡的例子之外,就要数明清盐商的例子了。扬州历来以盐漕之利著称,明清两代扬州盐商富甲天下,清代尤其因盐业而凸显其地位。但是,扬州盐商主要并不是扬州人。清初有一句竹枝词,说扬州盐商是“乡音歙语兼秦语”,表明扬州盐商的成分主要是来自徽歙和山陕的商人。正如西皮、二黄不产于北京,但因为在北京合流为京剧,大家都公认它叫“京剧”一样,来自徽歙和山陕的商人,虽然故乡不是扬州,但是都在扬州创业,因此人们称其为“扬州盐商”。具体地说,明代扬州盐商主要来自山陕,清代扬州盐商主要来自徽歙。这些当年的豪富,都不是扬州土著,却都在扬州获得了巨大的成功。

盐商获得成功的因素很多,如朝廷的优惠政策、盐业的超常利润等,但有一条是最基本的,即:扬州是一个非常适宜于创业者施展身手的天堂,扬州人对于外来商人不但没有排挤和歧视,相反以博大的胸怀容纳了他们。因为“人生只爱扬州住”,外来的客商很快就融入扬州,成为扬州城市的新成员、扬州社会生活中最活泼的新因素,并转而对扬州文化产生影响。盐商富埒王侯,家财千万,其中不乏饱学之士,他们在扬州淘金的同时,也用自己的财富回报了扬州,为扬州营造了浓郁的人文环境。扬州的园林、美食、工艺、书画、戏曲、书院等等,无不与扬州盐商的爱好、需要、理想等有着直接而密切的联系。

但等到铁路开通、海运兴起,扬州顿然间失去了地理优势,衰落成为必然。延至民国年间,扬州人已经没有太多的东西值得夸耀,惟有“三把刀”技艺向外输出。在新崛起的沪上,“江北人”成为一个鄙视而忌讳的字眼,刺痛着老一辈旅居沪上的扬州工匠的心。这种心态,甚至一直延续到当代。上世纪七十年代末,江苏省扬剧团曾排演了一出名为《扬州三把刀》的新戏,剧情大体是写扬州三把刀艺人解放前去沪谋生,受人欺凌和白眼,其子不愿继承父业,怕被人看不起,后来经过教育愉快地接了父辈的班。岂料该戏赴沪演出后,受到旅沪扬州人的抵制和冷遇。一部本意在为“三把刀”正名和鸣不平的戏,却无意中刺痛了老艺人心头的旧伤疤。这件事使人不能不反思:从天下艳称“扬一益二”,到被人讥为“江北人”,可以看到近代扬州经济衰落的直接后果之一,是导致了扬州人在心理方面的脆弱。扬州要复兴,就必须找回昔日的自信。

                   [B]  从“鉴真东渡”到“扬州教案” [/B]

今天的蜀冈上,由建筑学泰斗梁思成亲自设计的鉴真纪念堂里,供奉着鉴真的干漆夹贮座像。唐天宝元年(742),扬州高僧鉴真应日本学问僧荣睿、普照邀请,东渡日本,在奈良著名的东大寺设坛传戒。鉴真不但给日本带去了佛教,还带去了医学、建筑、雕塑、美术等,对日本文化产生了巨大的影响。鉴真亲自参加了唐招提寺的建筑,整个建筑结构精巧,布局合理,气势雄伟,反映了唐朝建筑的特点,是日本奈良时代遗留下来最宏伟
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发表于 2005-7-13 10:22 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏镇江
-翩若惊鸿-,真是好能写哦,佩服佩服[em03][em03]
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发表于 2005-7-13 12:46 | 显示全部楼层 来自: 中国辽宁沈阳
这样好的文才和充沛的精力真是让人佩服!!
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发表于 2005-7-13 13:06 | 显示全部楼层 来自: 中国吉林通化
呵呵,看了两天才看完,楼主好文笔啊!相信在未来几年里,你的花园会不断完善的,到时候别忘了让我们开开眼啊!
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 楼主| 发表于 2005-7-13 23:17 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏扬州
在水一方:谢谢鼓励;)写字有时候是做作业呢。呵呵。
花缘甜甜:我其实很懒的,是著名的懒觉大王。嘿嘿
东北人:天哪,你居然花两天工夫看它?都絮絮叨叨的胡扯呢我,呵呵。房子老也装不好,我都急死了。俺就指望秋播时候能尘埃落定,我就可以定心种花花了:)
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7月13日 给堇叶分小苗
下午把两棵堇叶上的小苗分了下来。感觉非洲堇并不是想象中的那样娇气。办公室有冷气,它们照样生长,分开的两株小苗还真有点样子呢。
虽然没几盆,不过我还是很宝贝它们哦。希望将来俺的堇家族越来越兴旺~!



晚上下班去新居。工人还在忙乎。二楼的阳台已经“凌空而出”,第一次做的安全上有些问题,拆了重新来过了。第二次用长长的大螺栓,穿过了墙体固定,然后焊接槽钢,再打木架。最后铺上地板就大告功成了。
今天将前一阵买的珍珠岩在露台上铺了四五厘米厚,然后在上面铺无纺布,以后露台排水就靠它了。铺了一大半,天黑看不见了,明天可以完成它。买了十蛇皮袋珍珠岩,30米无纺布,看样子,不会剩太多材料下来呢。
[此贴子已经被作者于2005-7-15 1:26:12编辑过]

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